Page 466 - Demo
P. 466


                                    468
21. Заключение: свидетельство о смерти
îíà åñòü, ïîñìîòðåòü íà òî, ÷òî îíà ãîâîðèò, íå ìóäðñòâóþùåìó òîëêîâàòåëþ, à áåñõèòðîñò-
íîìó èññëåäîâàòåëþ
» .    
43
И Окуджава не был оригинален Он повторил ход знаменитого
   
 
. 
 
 «
» 
 
романа Ольги Форш
 
  
 «
Одеты камнем
 
».   
В нем действие также разворачивается в инте
 
 
 
   
-
рьерах Петропавловской крепости Повествователем выступает трикстер реального
 
 
. 
 
 «
» 
 
«
пламенного революционера Взгляд простеца на трагедию трех поколений может
 
». 
 «
»   
 «
 
» 
 
считаться топосом советской прозы
 «
» 
 
.
Использование метода фиги в кармане предопределило выбор героя
 
 
   
 
 
 
 — 
истори
-
ческого
 «
ñèìâîëà, â êîòîðûé âîéäåò è ñîâðåìåííîñòü åñòåñòâåííî
»: «
ß íàøåë â êàêîì-òî 
èñòîðè÷åñêîì ñáîðíèêå óäèâèòåëüíîãî ÷åëîâåêà, øòàáñ-êàïèòàíà  Ñèòíèêîâà, êîòîðûé îïîçäàë 
ê äåêàáðèñòàì è êîòîðûé â 
1830
 ãîäó ñòàë äåêàáðèñòîì ñàì ïî ñåáå
».  
Шишкин сопрягает
 
 
«
декабриста Ситникова со своими старшими современниками
»  
   
 
 
 — 
горстью диссидентов
 
, 
вышедших на Красную площадь в
   
 
   
1968
,   
и одиноким бунтарем академиком Сахаровым
 
 
  
.
В процессе сочинения понемногу исторического романа писатель пришел к вы
 
 «
 
» 
 
 
 
   
-
воду что не в состоянии идентифицировать себя со своим безрассудным историческим
, 
 
   
 
 
   
 
 
 
героем Он бесконечно далек и от него и от современников что не могут
. 
 
 
     
,     
, 
   
 «
ìîë÷àòü, êîãäà 
òâîè òàíêè äàâÿò ÷óæèå ñòðàíû
».  
Шишкин чужд меньшинству
 
 
, «
ãîòîâîìó æåðòâîâàòü
» 
сво
-
ему народу ценой счастья собственного рода
 
 
 
 
 
:
ß <¾> ÷åëîâåê <¾>, êîòîðîìó âàæíî ïðîæèòü æèçíü, ñîõðàíèâ ãëàâíîå, äëÿ ÷åãî òû 
çäåñü, — ëþáîâü, íåæíîñòü, ñåìüþ, äåòåé. È òîãäà ó ìåíÿ ïîÿâèëñÿ â ðîìàíå äðóãîé ãå-
ðîé, Ëàðèîíîâ, êîòîðûé îïèñûâàåò ñâîþ æèçíü: êàê ïðîæèòü ÷åñòíîìó, äîáðîìó, íîðìàëü-
íîìó ÷åëîâåêó íà ýòîé çåìëå, ìîæíî ëè ëàâèðîâàòü è íå ñîâåðøàòü ïîäëîñòè. Êîíå÷íî, 
íåò. Ðàíî èëè ïîçäíî òåáÿ ïîñòàâÿò ïåðåä âûáîðîì ïîñëåäíèì.
На этом сходство с наивным поколением детей
 
 
   
 
 «
 XX 
съезда заканчивается В от
» 
.    -
личие от большинства шестидесятников со стыдом признавших в
   
 
,   
 
   
1968
 
свою неспособ
 
-
ность к декабристской жертве их собственные цветы жизни росли не ведая стыда
   
 
, 
 
 «
 
» 
, 
 
 
 
за свою безжертвенность Стыда у детей застоя не было потому что приватный
 
 
. 
   
 «
» 
 
, 
 
 «
» 
выбор чреватый подлостью не считался отказом от самопожертвования Готовность
, 
 
, 
 
 
 
 
. 
 
шишкинского альтер эго Ларионова
 
 
 
 «
ïîéòè íà êàêóþ-òî ïîäëîñòü
» 
ради семьи и детей
 
   
 
рассматривается как
 
 «
ìîìåíò æåðòâû: ÷åì è ðàäè ÷åãî òû ãîòîâ ïîæåðòâîâàòü
». 
Она требует
 
 
не меньшего самоотвержения чем выход на Сенатскую или Красную площадь Согла
 
 
, 
 
 
 
 
 
 
. 
-
сно широкому представлению о морали есть
 
 
   
, 
 «
äâà òèïà ëþäåé
». 
Те кто
, 
 «
õî÷åò ïðîæèòü 
ýòó æèçíü ñ÷àñòëèâî
» —   
не хуже и не лучше
     
 «
ãåðîåâ-ñàìîóáèéö
» . 
44
Личный выбор из двух
 
   
 
жизненных стратегий маркируется через отождествление подвига социального самопо
 
 
 
 
 
 
 
-
жертвования с грехом самоубийства
   
 
.
Рецензент пишет по поводу
 
 
 
 «
Записок Ларионова
 
», «
ãäå î äåêàáðèñòàõ ïèøåòñÿ 
âñêîëüçü, êàê î “÷àñòíîì” ïðîèñøåñòâèè íà êðóïíîì ôîíå ÷àñòíîé æèçíè <¾> áåñïðèí-
öèïíîãî äâîðÿí÷èêà
».  
Шишкин реабилитирует приоритет семейных ценностей после де
 
 
 
 
 
  -
сятилетий советских
 
 («
Раньше думай о родине
 
   
…») 
репрессий слишком человеческо
 «
 
-
го
». 
Из стремления прожить эту жизнь счастливо проистекают
 
 «
 
 
 
» 
 «
âñå òîìà åãî <¾> 
43
  
Кузнецова А
  .
 
Рец Голлер Б Девятая глава СПб Алетейя
.:  
  . 
 
. 
.: 
, 
2012
 // 
Знамя
. 
2012
.    . URL: 
№
12
http://magazines.russ.ru/znamia/
2012 12 25
/ /k .html.
44
 
Александров Н
  .
 
Истории людей рассказывающих истории
 
, 
 
.

                                
   460   461   462   463   464   465   466   467   468   469   470