Page 462 - Demo
P. 462
464
21. Заключение: свидетельство о смерти
эгоизм отвергает
»
«
ïðèíöèï, íà êîòîðîì ñòðîèëîñü ñàìîäåðæàâíîå ïðàâëåíèå, íå ñ÷èòàâøå-
åñÿ ñ íàòóðîé, <¾> íå ïðèçíàâàâøåå çà ÷åëîâåêîì ñâîáîäû âûáîðà ñàìîãî ñåáÿ
».
На этом
деспотическом принципе
«
áàçèðóþòñÿ êàê âåðõîâíàÿ âëàñòü, òàê è íàðîäíîå ñòðåìëåíèå
ê âîëå, íå ñ÷èòàþùååñÿ ñî ñâîáîäîé äðóãîãî ÷åëîâåêà
» .
31
Тезис одинакового деспотизма самодержавной власти и прогрессивного общест
-
венного мнения Чернышевский иллюстрирует пушкинско декабристским примером
-
:
«
Ïóøêèí áûë íåñâîáîäåí, êîãäà ïèñàë ïîä âëèÿíèåì äåêàáðèñòîâ “îäó íà âîëüíîñòü” è ò. ï.,
è ñâîáîäåí, êîãäà ïèñàë “Êëåâåòíèêàì Ðîññèè” èëè “Ðóñëàíà è Ëþäìèëó”, — êàæäîìó
ñâîå, ó êàæäîãî ñâîÿ ñâîáîäà
» .
32
В полемическом запале данной трактовки изложен
,
-
ной в письме к рабу освободительного общественного мнения Н А Некрасову рус
«
»
. .
,
-
ский мыслитель демократ невольно принимает сторону самодержавия У него выходит
-
.
,
что декабристы приневолили Пушкина к оде
«
на вольность
».
Тогда как ода на подавле
-
ние самовольничания клеветников поляков была кличем своей свободы рвущимся
«
»-
«
»,
на волю из глубин пушкинской натуры
«
».
Свою свободу от любой как коммунистической так и демократической тирании
,
,
,
Алексей видит в том что никто
,
«
íå âïðàâå òðåáîâàòü îò ìåíÿ, ÷òîáû ÿ ïðèíåñ ñåáÿ â æåð-
òâó
».
Отец Павла
—
засекреченный советский ученый
«
íà ñòûêå õèìèè, ôèçèêè è áèîëî-
ãèè
»
Константин Павлович
—
принимает сторону Алексея Он подобно Чернышевско
.
,
-
му привлекает декабристский аргумент
,
«
»
:
Ðàäè êîììóíèçìà òðåáîâàòü æåðòâ íåëüçÿ, à ðàäè äåìîêðàòèè, çíà÷èò, ìîæíî? <¾>
À ðóññêàÿ òàê íàçûâàåìàÿ èíòåëëèãåíöèÿ ðàçâå íå âî èìÿ âûñîêèõ èäåàëîâ ãîòîâèëà ðå-
âîëþöèþ? Êàê æå, íàðîä ñòðàäàåò, à âû òóò ïèøåòå ñòèøêè î öâåòî÷êàõ? Íåò, ïîéäèòå
è ïîñòðàäàéòå. <¾> Áåñêîíå÷íî æàëü ýòèõ òðåõ ìàëü÷èøåê, ïîãèáøèõ ïîä òàíêàìè. <¾>
Ïàøà, ìîæåò áûòü, äóìàåò, ÷òî èõ æåðòâû íå íàïðàñíû, ÷òî äåêàáðèñòû ðàçáóäèëè Ãåð-
öåíà è ÷òî èç èñêðû âîçãîðèòñÿ ïëàìÿ.
Высказывание насыщено важнейшими символами советского мыслящего сословия
:
народ страдалец народолюбивая русская интеллигенция ее основной декабристский
-
,
, «
»
миф его творец
,
—
Герцен Пушкинско декабристский эпиграф ленинской
.
-
«
Искры
»
иллюстрирует ленинскую же мифологему нераспавшейся связи трех революционных
поколений с ее неотъемлемой формулой нравственного пробуждения
«
».
Константин
Павлович является тезкой императора Константина
«
».
Принесенной ему присягой мя
-
тежные офицеры объясняли
14
декабря нижним чинам необходимость противостоять
воцарению Николая Очередное пушкинское сближение представляет уместное напо
.
-
минание неопровержимого факта
—
малая ложь во имя общего блага четырнадцатого
декабря обернулась большой кровью после семнадцатого года Секретный физик мечет
.
бисер святых для его сына высоких идеалов
«
»,
чтобы разоблачить ложные основания
«
русской так называемой интеллигенции
».
31
Кантор В
.
Срубленное древо жизни Можно ли сегодня размышлять о Чернышевском
.
? //
Октябрь
.
2000
. . URL: http://magazines.russ.ru/october/
№
2
2000 2
/ /kantor.html.
32
Чернышевский Н Г
. .
Письмо Н А Некрасову
. .
24
сентября
1856
. //
г
Чернышевский Н Г
. .
Полн собр соч В
.
.
.: .
15
т М Государственное издательство художественной литературы
.:
,
1949
.
Т
. XIV. .
С
314
.
