Page 461 - Demo
P. 461
463
21.7. Думать о семье. Думать о себе
ла веру не только в декабристский миф социальной жертвы но и в миф семейной жер
,
-
твы декабристок Она больше не хочет чтобы внучка жертвовала собой ради кого либо
.
,
-
,
даже ради самых близких Таким автору видится урок данный интеллигенции героями
.
,
14
декабря и героинями сибирской ссылки
.
В качестве документальной параллели к беллетристике Кочергина и Углицких мож
-
но привести автобиографическое признание поэта Юрия Беликова
:
 àâãóñòå òûñÿ÷à äåâÿòüñîò äåâÿíîñòî ïåðâîãî ÿ <¾> îêàçàëñÿ ó “Áåëîãî äîìà” <¾>
ñðåäè åãî çàùèòíèêîâ. Íî óæå ìåñÿöà ÷åðåç äâà ïîñëå ñîáûòèé ÿ çàäàë ñåáå âîïðîñ: “×òî
íà ïîâåðêó òû çàùèùàë?” È îòâåòèë, ÷òî çàùèùàë âëàñòü âñêîðå íàãðÿíóâøèõ ëàâî÷-
íèêîâ è áàêàëåéùèêîâ. <¾> Íà íàøèõ ïëå÷àõ îíè âúåõàëè â íûíåøíþþ Ðîññèþ. <¾>
Êòî-òî ïðîáðîñèë èäåþ, ÷òî, äåñêàòü, âû åùå ãýêà÷åïèñòîâ âñïîìíèòå äîáðûì ñëîâîì.
À êòî-òî èõ óïîäîáèë äàæå äåêàáðèñòàì .
29
Разочарование автора в бессмысленном самопожертвовании оформляется в рито
-
рическом переносе
«
»:
самоотверженные дворянские революционеры отождествляются
не с защитниками Белого дома а с членами ГКЧП восставшими против грядущей хам
,
,
-
ской власти лавочников и бакалейщиков
«
».
21.7.3. «
Никто не вправе требовать от меня чтобы я принес себя в жертву
,
»
Тема бессмысленности декабристской жертвы интеллигенции в августе
«
»
1991
под
-
нимается в романе Алексея Макушинского
«
Город в Долине
».
Писатель скептически от
-
носится к самопожертвованию
«
ðàäè êàêîãî áû òî íè áûëî ïîëèòè÷åñêîãî îáùåãî äåëà
».
Его герой настолько автобиографичный что носит имя и фамилию автора высказывает
,
,
,
свое кредо спустя несколько дней после победы демократии над силами ГКЧП Ему оп
.
-
понирует давний приятель
—
историк Павел Двигубский деятельный участник оборо
,
-
ны Белого дома
.
Отвечая на вслух
«
íåâûñêàçàííûé âîïðîñ
»
человека Павла божий человек Алексей
,
признался что в судьбоносные дни конца августа был
,
«
íå ãîòîâ ïîäâåðãíóòü ñâîþ æèçíü
îïàñíîñòè
».
Неготовность к жертве он объясняет своим убеждением
: «
Åñëè ïîëîæèòü
íà îäíó ÷àøó âåñîâ òàê íàçûâàåìîå áóäóùåå Ðîññèè, <¾> à íà äðóãóþ — ìîþ ñîáñòâåííóþ
ìàëåíüêóþ æèçíü, <¾> òî ýòà âòîðàÿ ÷àøà <¾> ðåøèòåëüíî ïåðåâåøèâàåò äëÿ ìåíÿ ïåð-
âóþ
».
На вторую чашу автор
«
ñîâåðøåííî ñîçíàòåëüíî, òðåçâî è õîëîäíî
»
кладет свой
«
âñå
åùå íåäîïèñàííûé ðîìàí, êîòîðûé íèêîìó, ìîæåò áûòü, íå èíòåðåñåí, <¾> íî êîòîðûé âà-
æåí è íóæåí ìíå
» .
30
Он обвиняет демократов что они подобно коммунистам требуют
,
,
,
от него идти на жертвы
.
«
Авто герой вроде бы повторяет разумно эгоистический символ веры Н Г Чер
-
»
«
-
»
. .
-
нышевского
: «
 ýòîì è ñîñòîèò ñâîáîäà, ÷òîáû êàæäûé äåëàë òî, ÷òî òðåáóåòñÿ åãî íàòóðîþ
».
Философ Владимир Кантор комментируя данный тезис указывает что
,
,
,
«
разумный
29
Беликов Ю Калашников М
.,
.
Пришелец с фронтира
//
День и ночь
.
2012
.
№
. URL: http://
3
magazines.russ.ru/din/
2012 3 9
/ /b .html.
30
Макушинский А
.
Город в долине Роман
.
//
Знамя
.
2012
.
№
. URL: http://magazines.russ.ru/
5
znamia/
2012 5
/ /m .html.
2
