Page 447 - Demo
P. 447
449
21.1. Почему Болотная — не Майдан?
Вера большинства из них примитивна Она не имеет ничего общего с европейски
.
-
ми ценностями свободы и демократии
. «
Евроинтеграция
» —
это риторическое средст
-
во указывающее ни к чему а от чего стремится Киев Удаляется украинская мать горо
,
,
.
-
дов калька с греческого метрополия
(
«
» —
столица русских от своих некогда угнанных
)
в Орду детей колоний
-«
».
Благодаря ордынскому воспитанию грубые дети обращаются
с ней как с бедной родственницей
,
.
Украинцы оскорбляются когда русские низводят их на субэтнический уровень ма
,
«
-
лороссов
».
Они верят что являются самостоятельной этнической единицей Эта вера
,
.
в свое время вдохновляла петлюровцев потом
,
—
бандеровцев теперь
,
—
сторонников
Майдана Религия отмежевания от иванов напоминающих о родстве питает русофобию
.
,
,
многих восставших Можно сколько угодно убеждать в несвоевременности решения за
.
-
дачи
XIX
века в веке
XXI.
Рациональные доводы бессильны Верую и жертвую
.
—
ибо
абсурдно
.
Малая часть мирных повстанцев Болотной была движима этническими верования
-
ми Русские
.
—
самый неэтничный народ в мире Благодаря уникальной способности
«
»
.
впитывать в себя другие культуры и пропитывать их собою русские создали одну из ве
-
личайших империй в истории человечества При всех недостатках империя
.
,
—
это шаг
от звериного этнического уровня в общечеловеческом направлении Будет обидно если
.
,
обладатели архаических взглядов сумеют повернуть русское всемирно отзывчивое са
«
» -
мосознание в родоплеменную вспять Победа племенного понимания русскости станет
.
поражением Российской Федерации Оно приведет к нескончаемым феодальным вой
.
-
нам между уездами улусами и аулами
,
1
.
Отсутствие этнической подоплеки в российском освободительном движении не сви
-
детельствует об его исторической несостоятельности Дважды
.
—
в
1917
-
м и в
1991
- —
м
удалось сокрушить режим Какая неэтническая вера двигала критически мыслящими
.
«
»
русскими бунтарями
?
Их вдохновлял социальный герценовский миф о героях мучениках
-
14
декабря На са
.
-
мопожертвовании декабристов во имя освобождения и просвещения народа воспитывалась
русская интеллигенция
XIX–XX .
в В последние десятилетия старого режима вера в жер
-
твенный подвиг декабристов вдохновляла революционеров В период позднесоветского за
.
« -
стоя благородные дворяне восставшие против Николая Палкина представали метафорой
»
,
,
мятежа против самодержавной советской власти Благодаря промоутерам подрывной декаб
.
-
ристской темы
—
Галичу Окуджаве Эйдельману
,
,
—
в августе
1968
на Красную площадь
посмели выйти восемь героев а в августе
,
1991
к Белому дому
—
десятки тысяч граждан
.
Оппозиционеров Болотной часто именуют декабристами
«
». «
Креативному классу
»
напоминают вера в какое чудо сокрушила власть царей и генеральных секретарей
,
.
Æäåì íîâûõ äåêàáðèñòîâ èç èìóùèõ êëàññîâ, êîòîðûå, ïîåçäèâ ïî ïàðèæàì, ïîéìóò, ÷òî
íàðîä ðîññèéñêèé äîëæåí æèòü èíà÷å ;
2
1
Эрлих С Е
. .
Число зверя Этничность как человеческая форма животного состояния
.
//
Искусство кино
.
2014
. . .
№
5
С
18–29
.
2
Каратеев А
.
Рец Пути России Будущее как культура Прогнозы репрезентации сцена
.:
.
:
,
,
-
рии М Новое литературное обозрение
. .:
,
2011
. . XVII //
Т
Знамя
.
2012
. . URL: http://magazines.
№
10
russ.ru/znamia/
2012 10 22
/ /k .html.
