Page 305 - Demo
P. 305


                                    307
17.4. Ремифологизация литературной классики
Модное фрондерство нечкинского большевика по представлениям Грибоедова имеет
 
 
 «
»,   
  
, 
 
ту же цену что и немодные приговоры наших старичков из Английского клоба
 
 
, 
   
 
 «
 
»   «
 
»,  -
ко
торые и об правительстве иной раз так толкуют
 «  
 
 
 
 
 
».
 
Голлер полемизирует с нашумевшей работой Ю М Лотмана
 
   
 
 
. .  
 «
Декабрист в повсед
   
-
невной жизни
 
» (
1975
). 
Тартуский отшельник повествует о римском поведении де
 
 
   «
» 
 
-
кабристов Членам тайных обществ предписывалось называть вещи своими именами
. 
 
 
 
 
 
 
 
, 
невзирая на уместность и на лица В неконтролируемом диссидентском подтексте ста
   
     
.   «
» 
 
 
-
тьи заложен призыв к дрожащим со сталинских времен современникам по мере сил сле
 
 
   
   
 
 
 
 
 
 
-
довать примеру мифологических декабристов Поведение литературного героя Чацкого
 
 
 
. 
 
 
 
 
отец русской семиотики рассматривает едва ли не как ленинское отражение бытовых
 
 
 
 
 
   
 
 «
» 
 
поступков исторических декабристов
 
 
: «
Ìû îùóùàåì ×àöêîãî êàê äåêàáðèñòà
»,   
в первую
 
очередь
, «
ïî ïîâåäåíèþ
»   
в доме Фамусовых
 
, «
ïî åãî îòêàçó îò îïðåäåëåííîãî òèïà áûòîâî-
ãî ïîâåäåíèÿ
» .
64
 
Голлер показывает что в результате совсем не римского подслушивания за колон
 
, 
   
 
   «
» 
   
-
ной Чацкий не по мужски предает огласке тайную свободную любовь любимой девуш
 
   
-
 
 
 
 
 
 
 
-
ки Если Грибоедов и отражал в зеркале своей комедии повседневную жизнь членов
. 
  
   «
»   
 
 
 
 
 
 
тайных обществ то отражение это исполнено иронии по отношению к ста прапор
 
, 
 
 
 
 
 
 
   «
 
-
щикам
». 
Личная встреча декабристских лидеров с Грибоедовым в Киеве где по преда
 
 
 
    
   
, 
 
 
-
нию родился афоризм о прапорщиках закончилась глубоким разочарованием пламен
 
 
   «
», 
 
 
 
-
ных революционеров надеявшихся
 
, 
 «
â ëèöå  Ãðèáîåäîâà óâèäåòü àâòîðà ïüåñû “×àöêèé”. 
Íî ïðåä íèìè îêàçàëñÿ àâòîð “Ãîðÿ îò óìà”
» .
65
Восставая в наши дни против вождей советского научного официоза и гуманитар
   
 
 
 
 
 
 
   
-
ной фронды Голлер поднимает руку и на кумира интеллигенции Герцена Основопо
 
,  
 
 
   
 
 
  
. 
-
ложник декабристского мифа считал что
 
 
 
, 
 «
åñëè â ëèòåðàòóðå ñêîëüêî-íèáóäü îòðàçèëñÿ 
ñëàáî, íî ñ ðîäñòâåííûìè ÷åðòàìè òèï äåêàáðèñòà, — ýòî â ×àöêîì. <¾> ×àöêèé øåë ïðÿìîé 
äîðîãîé íà êàòîðæíóþ ðàáîòó
» ?
66
Драматург не ограничивается деконструкцией нечкинских и лотмановских пред
   
 «
» 
   
 
-
ставлений о декабристе Чацком
   «
 
». 
Он напоминает своему сословию
 
 
 
: «
 îáùåñòâå òîãî 
âðåìåíè Àíãëèéñêèé êëóá Ðåïåòèëîâà — ýòî íàøè ìîñêîâñêèå, ïèòåðñêèå êóõíè íà÷àëà 
70–80
-
õ ãîäîâ âåêà ÕÕ
». 
Дегероизируя собственное кухонное прошлое автор вступает в спор
 
 «
» 
, 
 
   
 
с советскими эпигонами Герцена проводниками подрывной ипостаси интеллигентского
 
 
  
, 
 
 
 
 
мифа
.
С точки зрения Голлера речи о декабризме не только Чацкого но и его создателя
 
 
  
, 
   
 
 
 
, 
   
 
, 
идти не может Рассуждения советских тайно свободных гуманитариев об отступни
   
. 
 
 «
 
» 
   «
-
честве Вазир Мухтара от идеалов своих революционных друзей лишены каких либо
» 
-
 
 
 
 
 
 
 
-
 
оснований
.
«
Столбовому интеллигенту Ю Н Тынянову так же как и М В Нечкиной было
» 
 
. .  
, 
 
 
   
. .  
, 
 
свойственно
 «
ïðåóâåëè÷åííîå ïðåäñòàâëåíèå
»   «
о
êîíôëèêòå  Ãðèáîåäîâà ñ âëàñòüþ è “äåêàá-
ðèçìå” êîìåäèè
»: « 
Òûíÿíîâ ñêëîíåí âèäåòü “êðèçèñ” â íðàâñòâåííîì êðóøåíèè ëè÷íî  Ãðè-
áîåäîâà, êîòîðûé èçìåíèë ñåáå, èäåÿì ñâîåé ïüåñû — èäåÿì ×àöêîãî — è êàê áû ïåðåøåë 
64
  
Лотман Ю М
  .
. 
Декабрист в повседневной жизни Бытовое поведение как историко психо
   
 
. (
 
 
 
-
-
логическая категория
 
) // 
Литературное наследие декабристов Л Наука
 
 
.  .: 
, 
1975
.  .  .
С
27
65
  
Голлер Б
  .
 «
Горе от ума в современном мире
   
»   
 
.
66
  
Герцен А И
  . .
 
Еще раз Базаров С
 
 
.  . 
341
.

                                
   299   300   301   302   303   304   305   306   307   308   309