Page 292 - Demo
P. 292
294
17. Ремифологизация дворянских революционеров
17.2.
Декабристы и либеральное православие
17.2.1.
Теология освобождения
Христианское самопожертвование является мотором герценовского мифа В со
.
-
ветское время пропаганда религии приравнивалась к распространению тяжелых нар
-
котиков Христианские ассоциации могли прорываться лишь привычными для интел
.
-
лигенции намеками вроде названия бестселлера Н Я Эйдельмана
,
. .
«
Апостол Сергей
».
В современной ситуации возвращение к христианским смыслам декабристской висели
-
цы может рассматриваться как выход партизан декабристского мифа из катакомб язы
-
ческого Рима
.
Сергей Юрский напоминает что
,
«
Åâàíãåëèå íàïîëíåíî ïðèçûâàìè èäòè ïðîòèâ òå÷å-
íèÿ
»,
не быть
«
ñ áîëüøèíñòâîì
».
В меньшинство доказывающее делами евангельские за
,
-
поведи
«
ïðîòèâîñòîÿòü çëó, æåðòâîâàòü
»,
входят не только
«
ñâîè
»
православные но и
,
«
íå-
êîòîðûå èíîñëàâíûå... è èíîâåðöû... è... áîãîáîðöû
».
В защиту блаженных евангельских
духом нехристей говорится
«
»
: «
Ìîæåò, îíè òîëüêî äóìàþò, ÷òî îíè àòåèñòû è áîãîáîðöû,
ñàìè íå ïîíèìàÿ, ÷òî ýòî Ãîñïîäü èõ âåäåò?
»
В проповеди против фарисеев показного православия Юрский утверждает что
,
«
îá-
ùåñòâåííàÿ ìûñëü
»
ошибочно
«
îòâåðíóëàñü îò áîðöîâ, îò ðåâîëþöèîíåðîâ è âîññëàâèëà...
îõðàíèòåëåé
».
Страдания советского периода лежат на совести не революционеров а их
,
«
ïðååìíèêîâ, êîòîðûå óñïåëè ñòàòü îõðàíèòåëÿìè
».
В подтексте
—
афоризм о фанати
-
ках революцию совершающих и негодяях пользующихся ее плодами Ремарка
,
,
,
.
: «
Ýòî
òàê áûñòðî ïðîèñõîäèò!
» —
адресована партийным прорабам перестройки оттеснившим
,
диссидентов после победы антикоммунистической революции
.
Автор сохраняет преклонение перед жертвенными фанатиками революцион
«
»
-
ной традиции России Он не упоминает никого из большевиков Видимо как и дру
.
.
,
-
гие шестидесятники стыдится присущего многим из них восторженного культа
,
благородной ленинской гвардии замученной тираном сталиным
-
-
-
-
-
.
К революцион
-
ным
«
ãåðîÿì <¾> ìîëîäîñòè
»,
таким как
,
«
×ààäàåâ, äåêàáðèñòû è Ãåðöåí... Áåëèíñêèé,
×åðíûøåâñêèé, Ãåðìàí Ëîïàòèí
»,
добавляются герои мученического подвига О них
.
Юрский
«
óçíàë ãîðàçäî ïîçæå
».
Это
«
â Áîãå ïðîæèâøèå æèçíü è â Áîãå óøåäøèå, —
î. Ïàâåë Ôëîðåíñêèé,
о
.
Àëåêñàíäð Ìåíü
».
Жертвенные революционеры и жертвен
-
ные христиане оказываются
«(ïðîñòè, Ãîñïîäè!) â îäíîì ðÿäó <¾> — â ðÿäó áîðöîâ,
òðàãè÷åñêè ïðîòèâîñòîÿùèõ òå÷åíèþ çëà
» .
29
Новация по отношению к богоборческим
советским временам является возвращением к духу герценовского мифа Искандер
.
отождествлял политических революционеров мучеников с нравственным револю
-
-
ционером Христом
.
С точки зрения либерального православия подходит к декабристам философ
,
журналист социолог Эдуард Зибницкий Мятежники
,
.
14
декабря восставая против
,
рабства действовали в отличие от пресмыкавшихся перед властью иерархов пра
,
,
-
вославной церкви в христианском духе Автор стыдит
,
.
«
ðîññèéñêóþ öåðêîâü
»
за то
,
что не она
«
ïîäíÿëà ñâîé ãîëîñ çà ñâîáîäó ÷àä ñâîèõ îò êðåïîñòíîé íåâîëè, à äóõîâíûå
29
Юрский С
.
Опасные связи
//
Октябрь
.
2000
.
№
. URL: http://magazines.russ.ru/
6
october/
2000 6
/ /urski.html.
