Page 286 - Demo
P. 286


                                    288
17. Ремифологизация дворянских революционеров
призывы обладателей крещеной собственности к другим помещикам освободить своих
 
 
 
   
 
 
 
 
рабов Эмансипаторское слово декабристов крепостников выступало
. 
 
 
-
 
 «
âåñüìà âàæíûì äå-
ëîì
»   «
в
êàíóí áîëüøèõ îáùåñòâåííûõ ïåðåìåí
». 
В качестве примера несоответствия герценовского мифа реалиям истории Бокова
 
 
 
 
 
 
 
  
 
приводит хрестоматийный рассказ И Д Якушкина Декабрист пытался вопреки указу
 
 
  . .  
. 
 
, 
 
 
«
самодержавия о вольных хлебопашцах освободить своих крестьян без земли Кавто
»   
 
, 
 
 
 
 
.  
-
рин парадоксально охраняет миф о социальном альтруизме декабристов Он привлекает
 
 
 
   
 
 
. 
 
 
«
частнособственнический аргумент
» 
: «
À ìíîãî ëè âû <¾> âñòðå÷àëè ëþäåé, ñîãëàñíûõ 
äîáðîâîëüíî îòäàòü òî, ÷òî èì ïðèíàäëåæèò è ïî çàêîíó, è ïî îáû÷àþ? <¾>  ßêóøêèí-òî çíàë, 
÷òî çåìëÿ ïî çàêîíó ïðèíàäëåæèò äâîðÿíèíó, è ïîëàãàë, ÷òî ÷àñòíàÿ ñîáñòâåííîñòü äîëæíà 
áûòü ñâÿùåííà
» . 
7
Священное чувство частной собственности руководило декабриста
 
 
 
 
 
-
ми когда они поднимались на борьбу за освобождение русского народа от освященной
, 
 
 
 
 
   
 
 
   
 
«
законом и обычаем необходимости быть живой собственностью помещиков Внесен
   
» 
 
 
 
 
. 
 
важный вклад в приспособление мятежного детища Герцена к социально дарвинистско
 
   
 
 
  
   
-
-
му настрою современного российского либерализма
 
 
 
 
.
Автор стихотворения
 
 «
Декабрист Антон Арбузов
 
  
» — 
самодеятельный поэт Елена
 
 
 
 
Коновалова Она проживает в городе Назарово Красноярского края где и упокоился мя
. 
 
   
 
 
 
, 
   
 
-
тежник с бахчевой фамилией Поэт не рассматривает
   «
» 
. 
   
 «
ìå÷òàòåëåé èç äâîðÿí
»   
в качестве
 
дворянских революционеров Коновалова ведет речь об одном из
 
.  
 
 
 
 
   «
ðåôîðìàòîðîâ áîëüøîé 
Ðîññèè
» — «
÷àñòè áîëüøîé ýëèòû
» 
русского общества События
 
. 
   
14
декабря
 — 
не восста
 
-
ние а
,   «
îáùèé ñáîð
»: «
âåõà
», 
указующая верное направление общественного развития
 
 
 
 
:
È ñòîÿëè îíè êàê âåõà,
Ìîë÷àëèâûé æèâîé óêîð,
Âûçîâ îáùåñòâó, âûçîâ âëàñòè,
Âûçîâ äàæå ñâîåé ñóäüáå,
 áëàãîðîäíîì ïîðûâå ñòðàñòíîì
Ïðèçûâàþùèå ê áîðüáå .
8
Образ элитарных сторонников реформ молчаливым укором призывающих к борь
 
 
 
, 
 
 «
   
-
бе
», 
свидетельствует что либеральная концепция мятежа реформаторов овладевает
, 
 
 
 «
 
» 
 
интеллигентными массами
 
.
17.1.1.2. «
Не предприняли попыток реализовать свои террористические замыслы
 
 
 
 
 
 
»
Реакция на исследование саратовского историка Дениса Артамонова показывает
 
 
 
 
 
  
 
, 
как миф мифом вышибают правнуки отрекшиеся от двух последних ленинских поко
 
 
 
 
, 
   
 
 
 «
-
лений
».
Историк вступает в противоречие с мифологией христианского мученичества ге
 
   
   
 
 
  -
роев
   
14
декабря Он рассматривает
. 
 
 «
òåððîðèñòè÷åñêóþ ñîñòàâëÿþùóþ äåêàáðèçìà
». 
Цареу
-
бийство не вписывается в Нагорную проповедь герценовского мифа Цареубийственные
   
   
 
 
 
. 
 
7
  
Кавторин В
  .
 
Уроки Великой реформы К
 
 
.   
150
-
летию отмены крепостного права в России
 
 
 
   
 // 
Звезда
. 
2011
.    . URL: http://magazines.russ.ru/zvezda/
№
2
2011 2
/ /ka -pr.html.
13
8
 
Будем жить Праздник самодеятельной поэзии
 
! 
 
 
 // 
День и ночь
   
. 
2012
. 
№
  . URL: http://
6
magazines.russ.ru/din/
2012 6 27
/ /b .html.

                                
   280   281   282   283   284   285   286   287   288   289   290