Page 283 - Demo
P. 283
16.3. Обломки мифа
14
декабря
1825
было соответственно
21
и
17
лет малолетними Их нельзя назвать си
, «
».
« -
ротами так как мать братьев декабристов
»,
-
—
Прасковья Михайловна
—
умерла в
1846
.
Сестер Бестужевых верноподданным лизоблюдам несмотря на все старания уморить
«
»,
,
«
без остатка не удалось Три сестры родившиеся между
»
.
,
1792
и
1796
,
отмечены завид
-
ным долголетием Старшая
.
—
Елена ушла из жизни в
1874
,
Мария и Ольга
—
в
1889
.
Мифологические представления в отличие от исторических фактов не выветриваются
,
,
из памяти даже десятилетия спустя Декабристский миф используется Шенбрунн для
.
связи царских и советских репрессивных времен как доказательство что в покинутой
,
,
«
империи зла
» «
стремление к свободе до сих пор считается преступлением
»
: «
 äâàä-
öàòü âîñåìü ëåò [Àëåêñàíäð Áåñòóæåâ] áûë ïðèãîâîðåí ê ñìåðòíîé êàçíè. Ýäóàðä Êóçíåöîâ
òîæå áûë ïðèãîâîðåí ê ñìåðòíîé êàçíè — â òðèäöàòü îäèí ãîä, — è çà òî æå ïðåñòóïíîå
ñòðåìëåíèå ê ñâîáîäå. Ðîññèÿ — øðàì íà âñþ æèçíü¾ Äåðæàòü è íå ïóùàòü
» .
123
Еще одна гражданка Израиля поэт Эвелина Ракитская творчески подходит к ми
-
фологическому наследству интеллигенции Она производит инверсию христианско де
.
- -
кабристской герценовской метафоры Автор посвящает стихи своему великому малому
.
народу Он погряз в рутине
.
«
ðàáîâ è íàëîæíèö, êîçëîâ è îñëîâ // è æåí, ÷òî ïîõóæå ñêî-
òèíû
».
Пыль ветхозаветных
«
äëèííûõ âåêîâ
»
не позволила
«
íåëåïîé åâðåéñêîé îò÷èçíå
»
различить пришествие
«
ìîëîäîãî è íàñìåøëèâîãî áîãà
».
Он
«
ÿâèëñÿ çà÷åì-òî íå ê ìåñòó,
íå â ñðîê
»:
Êàê äåêàáðèñòû (êîòîðûõ óðîê
áûë â òîì, ÷òî íå âåäàëè æèçíè...)
<¾>
Ðóêàìè ìàõàë, è, êàê ×àöêèé, âåùàë,
è íîâóþ ýðó îí âñåì îáåùàë .
124
Явление этического революционера Христа жестоковыйному народу несвоевре
-
менно и неуместно Евангельский факт передается через метафору далеких от народа
.
дворянских революционеров не от мира сего
(«
не ведали жизни
»).
Ее дополняет сбли
-
жение с безусловным декабристом советского литературоведения Чацким чуждым ме
,
-
щански ограниченному дворянскому окружению Герои мученического самопожертво
.
-
вания христианского и интеллигентского заветов объединяются трагедией неприятия их
жертвы Она отвергнута теми кому предназначалась
.
,
.
123
Шенбрунн С
.
Три богатыря Рассказ
.
//
Иерусалимский журнал
.
2012
.
№
. URL: http://
44
magazines.russ.ru/ier/
2012 44 5
/ /s .html.
124
Ракитская Э
.
Новые стихи
//
Октябрь
.
2000
.
№
. URL: http://magazines.russ.ru/
10
october/
2000 10
/ /rakits.html.
