Page 282 - Demo
P. 282
284
16. Манифестации мифа
Она не может пройти мимо зацепивших ее эмоционально мифологическую душу тре
-
-
петных строк
«
íûíå òåõàñöà
»
Виктора Кагана
.
14
декабря
1997
обитатель западного побе
-
режья возвратился памятью
«
ê äðàìàòè÷åñêèì ñîáûòèÿì áóíòà íà Ñåíàòñêîé
».
Взглядывая
окрест себя в сакральное пространство мифа он обнаруживает что на покинутой роди
,
,
-
не общественно политическая ситуация грозит повториться как встарь
-
,
:
Íà Ñåíàòñêóþ âûéäó — ìîðîç, êàê òîãäà,
òîò æå äóõ ðåâîëþöèé... Íó, ïðîñòî áåäà.
×òî æ, â Ðîññèè âñå ýòî íàâå÷íî?!
121
Традиционные мифологические интонации форсируются парафразом Галича
(«
Смеешь выйти на площадь
?»).
Воплощая герценовский миф графоманскими средства
-
ми автор порождает говоря языком советских цензоров неконтролируемый подтекст
,
,
, «
»
ассоциаций Они придают его пафосному замыслу пародийный оттенок Связывание
.
.
одной цепью мороза с революцией воскрешает в памяти их общий цветовой при
«
» «
»
-
знак
: «
красный цвет революции
», «
Мороз
—
красный нос
».
Традиционный цвет носа
русского Деда мороза придает духу русской революции неперешибаемый сивушный
-
«
»
оттенок Избранный стихотворный размер влечет издевательскую по отношению к тра
.
-
гическому
«
Петербургскому романсу
»
фольклорную реминисценцию
: «
Выйду на ули
-
цу гляну на село
,
».
Еще один бывший соотечественник
—
бард с поющим псевдонимом Мартин Ме
«
»
-
лодьев перебрался из Сибири на калифорнийское побережье Он возвращается мыслями
.
к славной советской молодости проведенной в
,
«
ãèãàíòñêîì óãîëüíîì êàðüåðå
»
Нерюнгри
.
Светлым воспоминанием американского гражданина которому когда то
,
- «
òàê õîòåëîñü
âåðèòü
»
в СССР остаются
,
«
â ÷åðíîé öåðêâè äåêàáðèñòîâ // íà Êíèãå çàïèñåé öâåòû
».
За кар
-
тиной неувядающей памяти о героях
14
декабря и их святых женах следует парафраз
знаменитого романса
: «
Ãîðè, çâåçäà ìîÿ, ãîðè!
».
Он воскрешает знаменитую киноэпопею
о декабристской любви и верности Не оставлен вниманием и ответ декабристов Пуш
.
«
-
кину
»,
избранный Ильичем в качестве эпиграфа к пожароопасной
«
Искре
».
Мотивы го
-
рячей любви и обжигающего пламени объединены
«
íåèçãëàäèìûì
»
ритуалом омовения
в жаркой русской бане совместно
— «
Äà, áûëî äåëî â Íåðþíãðè!
» —
с комсомолками
,
студентками и просто красавицами
122
.
Проживающая в Израиле писатель Светлана Шенбрунн бережно хранит интелли
-
гентские представления времени своего освобождения из краснофараонского плена
.
Услышав имя Бестужева Марлинского она наводит справки в
-
,
«
Большой советской эн
-
циклопедии
».
Сухие факты энциклопедии выполняют роль катализатора концентриро
-
ванной декабристской мифологии
: «
Àëåêñàíäð Àëåêñàíäðîâè÷ Áåñòóæåâ <¾> îäèí èç áåñ-
ñëåäíî óãàñøåãî — çëîäåéñêè çàãóáëåííîãî — äàðîâèòîãî è âîëüíîëþáèâîãî ðîäà Áåñòóæåâûõ.
Âåðíîïîääàííûå ëèçîáëþäû óìîðèëè âñåõ áåç îñòàòêà — è áðàòüåâ, è ñåñòåð, è ìàëîëåò-
íèõ ñèðîò
».
Трудно назвать младших братьев Бестужевых
—
Петра и Павла которым
,
121
Чайковская И
.
«
Побережье
»:
первые пятнадцать лет
//
Нева
.
2008
.
№
. URL: http://
4
magazines.russ.ru/neva/
2008 4
/ /cha .html.
17
122
Мелодьев М
.
Зимняя торговля
//
День и ночь
.
2012
.
№
. URL: http://magazines.russ.ru/
6
din/
2012 6
/ /m .html.
19
