Page 272 - Demo
P. 272
274
16. Манифестации мифа
Он взвешивает на
«
áåñïîùàäíûõ âåñàõ
»
истории жизнь царскую и образ жизни
«
êðå-
ïîñòíûõ, çàòðàâëåííûõ ñîáàêàìè
».
В подтексте
— «
слезинка хотя бы одного только того
замученного ребенка из
»
«
Братьев Карамазовых
»,
затравленного собаками на глазах
матери Ермаков не призывает героев
.
14
декабря говоря словами Алеши
,
, «
расстре
-
лять главу бесчеловечного режима Не предлагает им подобно Ивану возвратить би
»
.
,
,
-
лет в Царствие небесное Он ставит мифологических декабристов мучимых мыслью
.
,
«
î
ðàáàõ â ëàïòÿõ
», «
в
ñèòóàöèþ âûáîðà
»
между жертвоприношением предводителя класса
кровопийц и личным самопожертвованием
.
Наш современник уважает решение выйти на площадь
«
»,
принятое ими в ситуа
-
ции
«
ñâåðõúåñòåñòâåííîãî íàïðÿæåíèÿ
». «
Ìåñòî ñâîáîäîìûñëÿùåãî ÷åëîâåêà
»
того времени
было
«
íà Ñåíàòñêîé ïëîùàäè
».
Она могла стать алтарем царской жертвы но обернулась
,
декабристской Голгофой
84
.
Сопряжение цареубийственных планов с декабристской ми
-
фологией свидетельствует что сегодня поклонники Герцена находятся под воздействи
,
-
ем контр мифа декабристов Они вынуждены переосмысливать православно монархи
-
.
«
-
-
ческие аргументы кремлевской пропаганды в традиционном смысловом поле борьбы
»
за народное дело
.
16.2.2.
Бестужев Марлинский погиб в бою или бежал к горцам
-
:
?
Не избежало новых веяний историческое исследование
«
Не трогайте руками де
-
кабристов или Задачка перемещающихся тел
,
»
журналиста Екатерины Варкан В нем
.
находчиво аргументируется известная версия что А А Бестужев Марлинский не погиб
,
. .
-
в сражении при мысе Адлер а перешел на сторону горцев
,
85
.
Обращение в наше прагма
-
тичное время к романтической судьбе писателя свидетельствует о симпатии автора к де
-
кабристскому мифу
.
Бестужев не получил свободу из рук мстительного императора Он замыслил свой
.
побег к свободолюбивым горцам Переход на сторону противника во имя личной свобо
.
-
ды не находит ни малейшего осуждения Захватническую войну на Кавказе ведет
.
«
ñåí-
òèìåíòàëüíûé ïðàâåäíèê
»
Николай
I,
жестоко казнивший декабристов
86
.
Уйдя в горы
,
благородный рыцарь Бестужев продолжил мифологическое противостояние с гидрой
царизма под лозунгом
: «
За вашу и нашу свободу
!».
Верность мифу выражается и в упоминании необязательного в контексте статьи
имени друга декабристов Весть о смерти Пушкина явилась для Бестужева последней
«
».
каплей вынудившей дезертировать из рядов царских вооруженных сил
,
.
Эссе имитирует окуджавско эйдельмановскую стилистику что свидетельствует
-
,
о верности декабристскому мифу русской интеллигенции
.
Постсоветская эпоха вносит коррективы в аранжировку допотопной мифологии
.
Характеристики
«
ïàìÿòëèâîãî
»
в отношении декабристов императора отмечены легкой
84
Ермаков О
.
Вокруг света Походная книга
.
//
Новый мир
.
2014
. . URL: http://magazines.
№
2
russ.ru/novyi_mi/
2014 2 2
/ / e.html.
85
См
.:
Белоусов РС
. .
Любовь Марлинского
//
Белоусов РС Хвала Каменам М Сов Россия
.
.
. .:
.
,
1982
. .
С
147
.
86
Варкан Е
.
Не трогайте руками декабристов или Задачка перемещающихся тел
,
//
Октябрь
.
2010
. . URL: http://magazines.russ.ru/october/
№
5
2010 5 16
/ va .html.
