Page 212 - Demo
P. 212
212
12. Полная ревизия национальной памяти
12.3.2.
Супруги Ивашевы
10
декабря
1999
охотники за цветными металлами по ошибке
«
èçóðîäîâàëè»
чугун
-
ный памятник на могиле В П Ивашева его супруги и их дочери
. .
,
23
.
Архиепископ Екате
-
ринбургский и Верхотурский Викентий предпринял попытку приспособить к религиоз
-
ным реалиям миф о декабристах и их верных женах Смиренный Викентий выпустил
. «
»
специальное послание осуждающее тех кто
,
,
«
ñîâåðøèë ýòî íàäðóãàòåëüñòâî
».
Он при
-
равнивает
«
òàêîå ñâÿòîòàòñòâî
»
к разрушению
«
ïðàâîñëàâíûõ ñâÿòûíü è õðàìîâ â íåäàâíèå
ãîäû áåçáîæíîé âëàñòè
».
Рассматривает его в качестве примера
«
êîùóíñòâåííîãî îòíîøå-
íèÿ ê òîìó, ñ ÷åì ñâÿçàíà èñòîðèÿ Ðîññèè
».
Из утверждения что история семьи декабриста Ивашева связана с историей Рос
,
«
-
сии
»,
следует что декабристы не должны быть вычеркнуты из национальной памяти
,
.
Архиепископ признает что отношение к земным делам туринского декабриста в наши
,
дни не является однозначным
: «
Ìîæåò, êòî-òî ïîïûòàåòñÿ îáúÿñíèòü ïðîèñøåäøåå ñâîèì
îòðèöàòåëüíûì îòíîøåíèåì ê çåìíîé æèçíè ïîêîéíîãî
».
Пастырь стремится смягчить вину Ивашева который знал
,
«
»,
но не участвовал
:
«
Áûë îñóæäåí ïî äåëó ó÷àñòíèêîâ âîññòàíèÿ äåêàáðèñòîâ, èáî çíàë î âñåõ ïëàíàõ, õîòÿ è íå
ïðèíèìàë íåïîñðåäñòâåííîãî ó÷àñòèÿ â ïîñëåäîâàâøèõ ñîáûòèÿõ
».
Викентий считает что
,
в советское время нас вводили в заблуждение уверяя что
,
,
«
ýòèìè ëþäüìè ðóêîâîäèëè
òîëüêî ïîëèòè÷åñêèå è ëè÷íûå ìîòèâû
».
На первый взгляд в этом утверждении кроется ошибка Согласно концепции трех
,
.
«
поколений
»,
нас учили что декабристами двигали не личные мотивы
,
«
»,
а обществен
-
ные Но владыка под этими людьми понимает не всех декабристов а лишь В П Ива
.
«
»
,
. .
-
шева и его супругу Камиллу урожденную Ле Дантю которая
,
,
«
ïîñëåäîâàëà çà íèì â Ñè-
áèðü
».
В советской мифологии политика была делом мужей декабристов Декабристкам
-
.
отводилось право обустраивать личную точнее семейную жизнь
,
.
Архиепископ подчеркивает что не мирская суета составляла смысл жизни су
,
-
пругов Ивашевых а постоянное следование христианскому долгу Невеста декабри
,
.
-
ста отправилась в Сибирь ради
«
èñïîëíåíèÿ çàâåòà Ãîñïîäíÿ
».
А Василий Петрович
даже последний земной день
«
ïðîâåë â çàáîòàõ áëàãî÷åñòèâûõ
»
по устройству Божест
-
венной литургии в память покойной супруги Благодаря искреннему христианскому
.
смирению провидение Божье сохранило память о супругах на сибирской земле
: «
Íå
ñëó÷àéíî åãî íàäãðîáíûé êàìåíü ñî ñëîâàìè Åâàíãåëüñêèìè îñòàëñÿ íåïîðóãàííûì âî âñå
ãîäû ëèõîëåòüÿ è áåçáîæèÿ, ïðîíåñøèåñÿ íàä íàøåé Îò÷èçíîé. Ïîòîìó ðàçâå íå ïîëåçíî
è íàì ó ýòîé ìîãèëû ïîìûñëèòü îá óäèâèòåëüíûõ ïóòÿõ Áîæèèõ è âîçíåñòè îá óñîïøèõ
ïîñèëüíóþ ìîëèòâó?
»
24
Иерарх упоминает о восстании декабристов
«
»,
но самого Ивашева декабристом
не называет За отказом от привычного термина угадывается стремление вывести ге
.
-
роя из политического мятежного контекста Снятие декабристского сана с Ивашева
.
«
»
23
В Туринске Свердловская область прошла новая волна краж лома цветных металлов
(
)
//
Cry.ru.
1999 10
.
декабря
. URL: http://old.cry.ru/text.shtml.?
199912 19991210143907
/
.inc.
24
Викентий Морарь архиепископ
(
),
.
Смиренного Викентия архиепископа Екатеринбургско
,
-
го и Верхотурского послание возлюбленной пастве нашей
//
Православная газета
.
2000
. . URL:
№
4
http://orthodox.etel.ru/
2000 04 04
/ / vandal.htm.
