Page 19 - Demo
P. 19
17
1.1. Власть над памятью — залог легитимности власти
Историку потребны годы кропотливого исследования архивов чтобы иметь свое обо
,
-
снованное суждение по той или иной проблеме прошлого
. «
Безгневно беспристраст
-
-
ное молчание в те судьбоносные годы было воспринято общественностью как знак
»
согласия с беспринципными историками КПСС и специалистами по научному ком
«
»
«
-
мунизму
».
Возникшее тогда недоверие к историческим трактовкам советского периода пе
-
ренеслось на всю корпорацию Оно до сих пор компенсируется массовым интересом
.
к альтернативной исторической концепции Л Н Гумилева и параисторическим по
«
»
. .
-
строениям академика математика А Т Фоменко
-
. .
.
Историки недостаточно ревностно противостоят внедрению вульгарных версий
прошлого в общественное сознание Критика антинаучных взглядов если и ведется то
.
,
почти исключительно в специальных изданиях недоступных широкой публике Мало
,
.
кто из историков ходит в народ для пропаганды своих архивных открытий
«
»
. «
Народ
-
ники которые активно сотрудничают со СМИ и популярными издательствами рассма
»,
,
-
триваются в научной среде едва ли не как изменники делу чистой науки
«
»
.
Неготовность ученых сотрудничать с обществом встречает понимание со сто
«
»
-
роны рынка
«
»,
который согласно перестроечным иллюзиям должен был все от
,
,
«
-
регулировать
».
СМИ и издательства больше зарабатывают на сенсациях о тайнах
«
пирамид
»,
чем на требующих вдумчивого чтения исторических сочинениях Отсут
.
-
ствие развитой инфраструктуры для популяризации исторического знания является
проблемой современной России Было бы неправильным возложить ответственность
.
исключительно на звериный оскал капитализма В не менее рыночной Франции
«
»
.
«
»
историки добились чтобы их книги продавались на автозаправках и в продуктовых
,
магазинах Активность исторической корпорации может приносить и коммерческие
.
плоды Российские историки не приложили целенаправленных усилий для пропаган
.
-
ды научных знаний
.
Люди искалеченные советской властью считают уродом любого коллегу который
,
,
,
не желает щебетать на их эзоповом птичьем языке Свой увечный эзотеризм они при
.
«
»
-
вивают новым поколениям историков в качестве единственно возможного стандарта на
-
учной деятельности
.
Историческая корпорация замкнута на себя Занимаясь преимущественно
.
«
ñà-
ìîâîñïðîèçâîäñòâîì ñðåäû
» ,
7
она с точки зрения общества работает на холостом ходу
,
,
.
Историки теряются от детского вопроса для чего необходима их наука Отсутствие
«
»
:
?
проработанного ответа свидетельствует что коллеги не рассматривают свое ремесло
,
в качестве общественно необходимого занятия
.
Исследователи исповедующие аристократическую идеологию профессионализ
,
«
»
-
ма ощущают себя избранными Они обращаются исключительно к себе подобным Уче
,
.
.
-
ные презирают неразборчивых в потреблении исторических концепций представителей
«
демоса Утрата просветительского пафоса свойственного русской интеллигенции
».
,
, —
тревожный признак преобладания инфантильных настроений эгоизма и иждивенчества
в нашей среде Современный историк живет
.
«
èäåàëîì ÷àñòíîãî ëèöà, ïðåêðàñíî ñî÷åòàþ-
ùèìñÿ ñ èäåéíûì êîíôîðìèçìîì
» .
8
7
Копосов Н
.
Память строгого режима С
. .
205
.
8
Там же С
. .
193
.
