Page 133 - Demo
P. 133
133
6.2. «Дерзающим противу их на бунт и измену, анафема»
6.2. «
Дерзающим противу их на бунт и измену анафема
,
»
Главный аргумент православных монархистов
—
русский народ не виноват в пре
-
терпеваемых им бедствиях Их причина
.
—
козни врагов России Перенос ответственно
.
-
сти на других льстит сознанию задавленного нуждой человека Публицисты монархи
.
-
-
сты искушают расправиться с чужеродными вредителями и вернуться в достославные
времена когда родная традиция православия самодержавия народности пребывала
,
,
,
в девственной чистоте
.
В отрицательном отношении к декабристам православные идеологи опираются на цер
-
ковную традицию Поместный Константинопольский собор
.
842
года постановил ежегодно
торжествовать победу православия над ересями Председательствовавший на Соборе патри
.
-
арх Константинопольский Мефодий составил для этого особый чин
«
Последование в неде
-
лю торжества православия
».
Он совершается в храмах на первой неделе великого поста
.
В России византийский чин был пересмотрен в
1766
,
возможно под влиянием заго
-
вора В Я Мировича
. .
(
1764
)
против узурпации трона Екатериной
«
»
II.
В него было вклю
-
чено одиннадцатое анафематствование проклятие отлучение от церкви
(
,
): «
Ïîìûøëÿþ-
ùèì, ÿêî ïðàâîñëàâíûÿ Ãîñóäàðè âîçâîäÿòñÿ íà ïðåñòîëû íå ïî îñîáëèâîìó î íèõ Áîæèþ
áëàãîâîëåíèþ, è ïðè ïîìàçàíèè äàðîâàíèÿ Ñâÿòàãî Äóõà ê ïðîõîæäåíèþ âåëèêîãî ñåãî çâàíèÿ
â íèõ íå èçëèâàþòñÿ: à òàêî äåðçàþùèì ïðîòèâó èõ íà áóíò è èçìåíó, àíàôåìà, òðèæäû»
.
Остальные пункты
«
Последования
»
грозят отлучением от церкви исключительно рели
-
гиозным диссидентам
, «
ïðîäåðçàòåëÿì è âðàãàì Ïðàâîñëàâèÿ
».
Благодаря такому соседст
-
ву бунт и измена против земной власти с канонической точки зрения также приобре
«
»
-
тают религиозный смысл впадения в ересь
.
Инициатива одиннадцатого анафематствования скорее всего исходила от подобо
,
,
-
страстных церковных иерархов а не от самодержавной мужеубийцы Кроме выражения
,
.
преданности без лести иного прагматического смысла в нем не было И без этого до
,
.
-
полнения православная церковь предавала анафеме таких мятежников прошлого как
,
«
Гришка Отрепьев
»
, «
Стенька Разин
»
, «
Ивашка Мазепа
»
: «
Âîçìóòèòåëè áûëè íàçâàíû
â ÷èíå Ïðàâîñëàâèÿ óìåíüøèòåëüíûìè èìåíàìè äëÿ âûðàæåíèÿ ïðåçðåíèÿ ê íèì è óíè÷èæå-
íèÿ èõ
».
Введение пункта об отлучении от церкви всех кто посмел поднять руку на по
,
-
мазанников Божиих давало верующим неприятную для императрицы подсказку Со
,
.
-
гласно букве дополнения
1766
в чин
«
Последования
»,
сама Екатерина
II
должна быть
предана анафеме за измену присяге и бунт против законного государя
—
Петра
III.
Власть регентши и так была не совсем законной с мирской точки зрения А тут
«
»
.
еще и попы проявили подозрительное рвение Возможно по этим соображениям ана
.
,
-
фема Емельке Пугачеву и его сообщникам была объявлена но
«
»
,
«
èìåíà èõ íå áûëè
âíåñåíû â ÷èíû Ïðàâîñëàâèÿ
».
Вероятно ежегодные поминания в храмах чудом вос
,
-
кресшего и вновь умерщвленного палачом на Болотной площади мужа императри
«
»
-
цы были признаны неуместными по причине возбуждения ненужных ассоциаций
: «
Îí
íå áûë ïðåäàâàåì àíàôåìå ïî ïðèêàçàíèþ èìïåðàòðèöû Åêàòåðèíû II, íå æåëàâøåé âîç-
ãëàøåíèÿ â õðàìå íåíàâèñòíîãî åé èìåíè. Áåç åå ïðèêàçàíèÿ Ñâ. Ñèíîä íå îòìåíèë áû
åæåãîäíîãî ïóáëè÷íîãî àíàôåìàòñòâîâàíèÿ Ïóãà÷åâó
» .
7
В
1801
,
после апоплексического
7
Никольский К протоиерей
.,
.
Анафематствование отлучение от церкви совершаемое в пер
(
),
-
вую неделю Великого поста Анафема История и
//
.
XX
век М Сретенский монастырь
. .:
,
1998
. .
С
256
.
